衣冠不南渡

第493节(2 / 2)

都说郑玄乃是经神,一生辩论不曾输过一场,这还不是后人给取得绰号,是他那个时代的人取得绰号,他的博学一定达到了一个更可怕的地步。

王肃的新注释,终于是第一次露出了全面的面貌来。

最先有了感触的不是学子们,反而是那些博士们。

王肃的经学,反而是对那些对经学很有造诣的人最能获得感触。

往老一辈来说,古今之争当真是让士人们耗费巨大,往年轻一代来说,信念崩塌,对经学的不信任,用玄学的自我麻痹,所学与现实的割裂。

而这些东西,王肃都能解决。

王肃就这么讲述了足足一个时辰,而在这一个时辰里,几乎没有人来打断他,哪怕是他中途休息吃水的时候,都没有人想着趁机来反问他什么。

最先明白王肃想法的博士们此刻完全沉浸了进去。

士人们的理解或许不够透彻,但是他们也知道了大概的意思,很多东西仿佛变得清晰了起来。

例如困扰魏晋士人们最大的问题,为什么经学上的道理没能拯救大汉?!

而王肃给出了答案,百姓生活质量的下降造成了衰亡世的到来,故而神器易主。

为什么乱世里众人都采用残酷的律法,用战争的形式,没有一个行为是符合经典的,甚至有了屠城的情况,背信弃义更是常事,互相征伐,孩视皇帝,将经典上不提倡的事情都做了一遍。

可偏偏又没有任何的影响,最后还是这些人建立了新的政权。

在孟子的民贵思想下,这一切就很好理解了。

衰亡世只能尽快完成大一统的目标,大一统的目标则是有利于更多百姓的,可以摆脱衰亡世,这也是春秋公羊所提倡的,唯大一统!

王肃就像是一个医生,正在用自己的办法来一点点的解决士人们的心理疾病。

整个太学内安安静静的。

司马炎有些惊愕,他看向了一旁的钟毓。

“不应当是有辩论吗?”

钟毓此刻没有说话,他同样在低吟着王肃的这些学问,钟毓是王学的支持者。

他主张结合玄学和儒家,可他没想到,王肃这是将所有的学问都给糅合了起来。

好处很明显,可坏处,钟毓也想到了,这样一来,增加了很多学问的可传承性,任何学问在这样的主张下都可能会死灰复燃,无法被彻底被其他学派吸纳或者消灭。

如今倒还好说,可往后,若是再次出现了类似的学术争辩,那一定会激烈的过了头。

光是一句如今的世该用什么经,就可能会让死去数百年的某个学问忽然苏醒,然后整个天下都是一片混乱。

钟毓沉思了许久,又摇了摇头。

算了,后人的事情,还是由后人自己来做。

钟会激动的坐在兄长的身边,尽管他看过了注释,可看过跟听人说还是不同的,王肃这些时日里,显然是又做了不少的准备。

司马炎只觉得晦涩难懂,也开心不起来,他还想着会有精彩的辩论呢,当他看向了皇帝的方向时,却发现那里空荡荡的。

看吧,连皇帝都觉得无聊,已经跑掉了。

第23章 区别

“当真是厉害啊。”

张华坐在曹髦的面前,思绪仿佛还是在那太学之内,忍不住感慨道。

郭责同样点着头。

他们当真是大开眼界。

曹髦看起来就惬意了很多,他笑着说道:“能开辟一派学说之人,自然是厉害的。”

此刻,他们正坐在那处曹髦总是喜欢去的食肆里。

食肆的主人将左处的民宅买了下来,将两处民宅打通,又在外挂了招牌,增设了坐席,倒也热闹。

那人的穿着也与过去不同,已经不再是原先那农人打扮,愈发像一个商贾,而走动的也不再是他家里的孩子,他还雇了两个小厮。

前来此处的人也是多了起来,形形色色的。

曹髦看着这一切,心里很有成就感。

他想要的不只是庙堂税收的增加,他更想要提升百姓们的生活质量。

就如今看来,反正洛阳内百姓的生活质量是明显提升了不少的。

能有闲钱在食肆吃饭,就说明了这一点。

就在此刻,一行人风尘仆仆的走进了食肆内。

这一行人的出现,让原先还很热闹的食肆顿时就寂静了下来。

进来的这一行人,留着奇特的发型,穿着打扮也与中原人士皆然不同。

可他们并非是匈奴人,他们用动物的毛皮围绕着脖颈,这跟匈奴人的打扮是不同的。

在他们出现的那一刻,张华便忍不住说道:“鲜卑人。”