出笼记

第244节(1 / 2)

在鲜歌镇中,信仰之力弥漫。

在神殿内的牧师们一副崇高的样子,显然是得到了他们神祇的回应。——貌似,这位神还投影了。

卫铿与这位正义之神的契约很受到重视,这位神好像想让这场交易更进一步。

……

监察者空间中。

白灵鹿:“等等,情况不对。”

秦晓寒这边也没有否认白灵鹿,而是配合的查找资料。

白灵鹿打开界面,和卫铿进行了对话。

白灵鹿:“恭喜你,你帮助了一位神明。”

在物质界的卫铿吐了一口气:“达成契约?这是必要的发展方向。”感觉到白灵鹿莫名其妙的话中,可能有询问的意思,进一步解释道:“这个世界的神祇存在是客观事实,想要发展一些事情绕不过他们。”

白灵鹿点头,将秦晓寒那边查到的资料调过来,看了一眼后说道:“这位神祇的力量已经聚集了,并且开始指示他的信仰者去做一些事情。”

卫铿:“嗯,针对我的吗?”

白灵鹿:“是的。”

卫铿:“要搞我?”

白灵鹿:“想把你扶持成领主,当然如果你乐于更进一步,他们会支持你成为帝国继承人。作为拥有神眷的你,的确是潜力股。”

卫铿:“这是,助力?”

白灵鹿:“凡人与神进行交易,向来都是神占据便宜。”

说完这句话,她给卫铿留下反应的时间。

卫铿看了界面一会,搓了搓脑门:“我脑子没那么清楚,你还是仔细的说说吧。”

白灵鹿:“神与凡人做交易时,往往是凡人帮神拓展信仰力的,而神给予凡人保佑:让其有强大的魔法,亦或是极高的社会地位。但两个你都不缺。”

卫铿作为穿越者,不能算普通凡人,并不在这个世界上追求力量和财富。

至于社会地位什么的,一个能安心卖几十年煎饼的人,会在意什么社会地位?

一个能直接横推星空战场的意识,其本身就是镇压一方气运的存在,用得着神灵来给予承认?

这就好比,近古时代,工业总产值全球第一,超算、航天都朝着全球最高水平贴近的存在,还用得着自由媒体进行价值观点评后,才能如非洲小国那样,获得法统地位吗?

国格与国格是不同的,人格和人格也是不同的。

~在诸多位面中穿梭的主世界,与奥法存在的多元宇宙是对等关系。

而卫铿这类在位面大战中最顶级的意识存在,与这个世界的神祇也是对等的。只是卫铿的性格太老实!容易被这里的家伙真给当成凡人了。

……

卫铿顿了顿:“的确,我都不缺,但是现在这么做?拒绝?”

白灵鹿:“请保持距离。和神祇打交道,一定要警惕十足,他们给的东西,必然会让您付出代价。哪怕再宣扬秩序正义的神祇,都精于算计。”

在街道上,卫铿看着那些手放在胸口朝着神明祈祷的人,默默地点了点头。

卫铿:“明白了,在这个世界上做事情,不能求顺风顺水。任何以我为主推动的事情,神在其中掺和多了,在结果达成后,我的‘要素’在整个事件的链条中比重将下降。”

白灵鹿没有继续长篇大论,点了点头:“对头,那么不打扰你了。继续你的计划吧。”

……

在监察者空间这边,当白灵鹿挂断后,秦晓寒不禁问道:“你怎么没对他说那件事情!”

白灵鹿表情平淡:“对他,该说的都说了,别的也用不着说,说了反而讨人嫌。”

现在监察者团队对卫铿任务的总体分析如下:

卫铿达成工业概念的行为,很可能形成弱神力神祇,运作好一点也有可能是中等神。但其实,如果按照最有效的攻略去做,是可以到达强神力神祇的。

这是因为,卫铿完成工业概念时,需要多方合作。

比如农业的合作上,以及以正义神殿信誉为基础的仓库上,卫铿都留有余地,而这些“余地”都会被其他相关神祇拿下。

白灵鹿所谓的“该说的都说了”,其实也就包含了与神祇合作达成工业概念,会让神力削弱。

例如新芽女士一样,她只能管植物发芽,新生等少量的职能。所以做不到东方“社稷”这么个霸气的概念。

卫铿将工业看成稳定社会的必要程序,是心善的体现。

但是心善,有时候是成神的绊脚石。

地中海系方面确定“工业”神格,能创造大量财富,同时也能掀起战争。

这样的神职,更能激发信众的愿力,更强大。

……

这其实也是东西方哲学的差异性。神格是西方对重点概念的概述。而东方则是讲“道”,“道”不是什么重点,道是无处不在的一种要素,道不是孤立的。

这就如同东西方作画艺术差异:西方的画上来就有一个中心观察点,而在欣赏时,则是挂在画展上,让每一幅都具有观察中心的画相互对比。东方则是画卷,卷轴中缓缓展开的山水画,采用的是环视全局的视角。

卫铿不是不懂得历史上工业什么时刻表现的最有冲击性(近古时期,几次世界大战是工业冷酷强大的具现化),但还是站在全局概念中挑选了一个最和谐的。