“而这一节课，要讲的就是——税收。”

“同样，今天这节课分为两个部分。”

“第一部分，讲税收的本质。”

“第二部分，讲税收对国家的意义。”

姜星火的手中，银币旋转不休，他轻声问道。

“我想问一个问题，你们是如何理解‘税收’这两个字的含义的？”

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隔壁密室。

昨晚蹇义的疑问，在今天就得到了解答。

当蹇义和茹瑺追随着朱棣、道衍进入密室，听到墙壁上传来的声音时，同时感到了某种“羞耻”的情绪。

皇帝带头偷听？

这也太不体面了吧。

大约是看出了两位尚书的心思，朱棣干脆问道：“两位爱卿是如何理解税收的含义呢？”

吏部尚书蹇义老成持重，又身居六部之首，乃是实际意义上大明地位最高的文官。

这点小问题，自然不可能难得倒蹇义。

“所谓税收，说来倒也话长。”蹇义捻了捻胡须率先说道：“夏朝最早出现的财政征收方式是‘贡’，即臣属将物品进献给君王。当时，虽然臣属必须履行这一义务，但由于贡的数量，时间尚不确定，所以，‘贡’只是‘税’的雏形。”

“而后来，西周征收军事物资称‘赋’，征收土产物资称‘税’。春秋后期，赋与税统一按田亩征收。虽然‘赋’原指军赋，即君主向臣属征集的军役和军需品.但事实上，往往征集的收入不仅限于军赋，还包括用于国家其他方面的支出。”

“后来，国家对关口、集市、山林、湖泊等征集的收入也称‘赋’。所以‘赋’已不仅指国家征集的军需品，而是具有了‘税’的涵义。”

吏部尚书蹇义总结道：“因此，税收也就是‘赋’与‘税’的总和，即百姓向国家缴纳的田亩、关口、集市、山林、湖泊等等的部分产出。”

这里便是要说，吏部尚书蹇义讲的这些，其实就是说税收等于田税、关税、商税、山林湖泊税，这也是封建王朝收税的主要税种。

嗯，从汉武帝时期开始，山林湖泊也是国家/皇帝的，否则当初为什么水泊梁山那一圈的好汉会被逼反？

不就是因为宋徽宗宣布打鱼也要开始按照老规矩收税了嘛。

兵部尚书茹瑺也是这么理解的，这其实是封建时代传统官僚对于税收的最直观理解。

百姓给朝廷交税就叫税收，至于这个税收什么，完全取决于当地有什么。

有田地的就种粮食交粮食，交通要道就交过路费，商埠繁华之地交商税，靠近山林湖泊就交特产。

看着两位尚书对自己答案信心满满的样子，朱棣笑了。

“陛下何故发笑？”吏部尚书蹇义缓缓说道，“若是臣说的哪里不对，您不妨指出来。”

朱棣此时，其实非常非常想把老二那句欠揍的“啊对对对”说出来。

但是考虑到，这样似乎有些嘲讽的意思。

实在是对两位国家重臣不是很尊重，所以就忍住了。

朱棣深吸了一口气，压制住了笑意，说道：“你们待会儿，就知道了。”

道衍则是转动手中的念珠，一言不发。

看着满脸笑意的皇帝和老神在在的道衍。

蹇义和茹瑺对视一眼，一脸茫然。

难道他们说的不对吗？

可原本信心满满的他们，看着抿着嘴都藏不住笑意的皇帝，又开始动摇了起来。

这个世界是不是出了点问题？

如此正常的回答，皇帝为什么要做出这种强忍着嘲笑的举动？

到底是他们错了？

还是这个世界错了？

嗯，总之皇帝陛下是不会错的。

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两位非专业的尚书都能说出的东西，夏原吉自然也了如指掌，甚至更进一步。

这个问题朱高煦是指望不上了，夏原吉干脆开口说了片刻，大约也跟隔壁密室里说的大差不大。

“.除了刚才说的那些，便如各种税种的来历，其实也是有渊源的。”

夏原吉在专业领域，颇为博闻强识。

“田税自然就不必多说了，《春秋》载：鲁宣公十五年，鲁国首先实行初税亩，这是征收田税的来历。”

“至于市（场）税，则要更早一些，可以追溯到西周，在周王宫北垣之下，东西平列为三区，分别为朝市、午市和晚市市场税收实行‘五布’征税制，一是分絘布，即屋税；二是总布，即牙税（中介税）；三是廛布，即地税；四是质布，指对违反契约文书者所征之税；五是罚布，即罚金。市场税收由司市、雇人、泉府等官吏统一管理，定期上交国库。”

“车船税出现的要晚一点，西汉元光六年，迫切需要敛财的汉武帝颁布了征收车船税的规定，当时叫‘算商车’，‘算’为征税基本单位，一算为120钱，征收对象局限于载货的商船和商车到了汉武帝元狩四年，开始把非营生性的车船也列入征税范围。法令规定，非商业用车每辆征税一算，商业用车征税加倍；舟船五丈以上征税一算，三老（掌管教化的乡官）和骑士（由各郡训练的骑兵）免征车船税，对隐瞒不报或呈报不实的人给以处罚，对告发的人进行奖励。”

最后，充分表现了自己的专业水准的夏原吉给姜星火的问题下了个定论。

“税收，就是国家通过各种方式向百姓征收的有价值的财物。”