华胥拾遗

第173章(2 / 2)

听完吩咐,他又口齿伶俐地复述一遍,然后揖手行礼,出去替韩嘉彦一一知会关联人。

李师师坐回墩子上,转过话头来,笑对秦缪道:秦老,您不知道,这燕六娘夜闯开封府,可是在查李冥的事呀。

哦?李冥闻言秦缪眼珠一转,似是明白了过来,问道,前段时间曹希蕴道长带着一位浮云子道长到我府上来要看李冥的画像,怕不是他们都是韩六郎的朋友罢。

韩嘉彦苦笑:秦老明鉴。浮云子是我师兄

懂了懂了,哈哈哈哈,妙极妙极!秦缪抚须大笑,说起来你师兄与我还有渊源,他身上的内力,有一半出自楚秀馆。老朽是楚秀馆的外门弟子,与他也算是有同门之谊。

楚秀馆真是故旧遍天下,伤我的裴谡,也出自楚秀馆。韩嘉彦道。

唉,非也非也,韩六郎有所不知,楚秀馆这块牌匾实则已名存实亡。如今还打着楚秀馆名头行走江湖的,主要有三派,北派是老朽的师门,南派是裴谡的师门,至于你师兄浮云子照面尚短,老朽尚不清楚渊源何处。

那还有一派呢?韩嘉彦好奇问道。

还有一派离开大宋,回归西域了。因着楚秀馆改换面容的本领,就是魏晋时从西域传入的换面术,这西派崇尚此术,到了无以复加的地步,故而回归西域,要认祖归宗。

楚秀馆之所以分裂,也是因着理念不合。南派重用毒,轻医道,对换面术则充满了功利心,想要以此谋夺更大的利益。北派则重医理,讲究融合平衡医、毒、换面术,以仁道驭术。西派则对换面术有着一种狂热的崇拜,要求彻底断绝换面术外传,甚至不愿意再给外人施展换面术,要求宗派向西域回归。

原来如此,没想到楚秀馆内部还有这样的情况。她不禁问:

秦老是外门弟子,为何知晓得这般清楚?

呵呵呵,我虽是外门弟子,但颇受师尊喜爱,他也时常会与我说些门派内部的事。我与师尊、内门师弟都保持着良好的关系。不过师尊已然驾鹤了。秦缪抚须道,若是有缘,你也许会见到老朽的内门师弟,他的身份你想象不到。

谁啊?韩嘉彦十分好奇,奈何秦缪却不愿多说了。