五十魔志

五十魔志(18)(1 / 2)

他说:「是不是隔离尘世,找到一个不被打扰的大树下,或者山洞静室?坐下来,修行人开始一心不乱的入定!(18)

色阴所系为何?

如不系物?何来什么坚固妄想?」

我说:「仙人,是这样的!定可生慧!

而有各种定!

只是楞严经讲的是:五阴三昧定!

也是首楞严定!

是大定!

依佛的相心住而入定!

是观佛相的美好庄严,以及身密而入定的!」

「哦?」

「走了一圈,走过五阴区宇,回到不动地,即完工,即可出定!」﹙老柏火箭船出品﹚

山隐说:「入定不是放空吗?」

我说:「还有微细的东西!」

「愿闻其详!」

「所以在定中空而不空!

所系为佛如来。

如此一来:色阴,佛相佛身坚固,是修行人的自信之源!

受阴,佛相佛身虚明,是修行人由现象界进入虚空界的一道门。

受阴,佛语虚明,则是领受的第一站!

想阴,佛语融通,是意生身,不二又海阔天空无想之想!

行阴,佛语幽隐,是心之密行密止,无航路却能顿转,无跡可寻而能异熟!不可思议。

识阴,佛意精密修行人怪想一通,凡夫之识不及佛意之识。

最后,终必空掉自己的怪想,精密细密的怪想,回归不动如来地!」

山隐因为没有这个体验?

是前所未有的心经验!

一时也无法回应?

说不出所以然来?

许久许久,才说:「哦?所以说五阴三昧定,不离佛密!」

这是一时也说不清楚的!你要有实战经验才行!

我就回说:「对!它跟其他的定不同!」

山隐一听更焦急,赶快问:「不同在哪里?」

「是自性空!」

「自性空?」

「以自性走一趟心念之旅的定!」

「心念怎是定?怎入定?空了以后不是无了吗?还有这些,密?哈!跟老夫修定是有不同!」

是只知其妙,不其巧!不知智慧任运的境界?!

我就问:「仙人修的是断灭定吧?」

「正是!一出定一百年就过去了!」

「不妨重修此首楞严定如之何?」

「正有此意!」

只有自性定才是圆定妙定!

山隐当然能了!

已是零时。

我也累了!虽不胜兴奋之情,法喜充满,却也收了工,去大床躺平。

一夜无事。