“考牌，文书。”

梁远把书箱递给方运，方运打开书箱，先拿出最上面的木质考牌和身份文书递给一个士兵，又把书箱递给另一个士兵。

右面士兵接过书箱翻看，里面有毛笔、墨锭、砚台、笔筒、笔架、镇纸、盛水竹筒、糖饼布包等物，士兵点了一下头，把书箱递给方运。

左面的士兵看了一眼考牌，又看着身份文书，上面画了一张方运报考时的画像，又用文字描述了方运的体态外貌，他看着方运对照，最后目光落在包裹方运头部包扎好的药布。

“怎么回事？你就是那个坐牛车来的？”士兵一脸严肃问。

方运答道：“昨夜遇四个大源府口音的歹人袭击，幸好捡回一条命，包扎伤口的是慈生堂的李大夫，他可以为我作证。”

士兵点点头，说：“每次科举都有三位先圣坐镇圣院，俯察天下，无人可以瞒过圣目，你自己知道后果。”

“小生知道。”

士兵把考牌和文书递给方运，放方运进去。

方运的好友这才知道方运竟然被人打了，非常生气，可这里是文院，不敢作声，只能把愤怒压在心底。

文院正门之后的广场宽阔，方运稍稍抬头，就见近处的天空蔚蓝无云，这片蓝天呈不规则的圆形，圆形之外乌云密布，依旧在下雨，仿佛有一种恢宏的伟力驱散附近的乌云，保证考试顺利。

等两千名考生全都进入圣院后，一起走到圣庙前，考生两侧站着士兵衙役，前面是本地官员，众人最前面是县令、县文院院君、府文院学正共三位县试考官。

在圣元大陆上，“文院”是极为重要的体系，和军方、文官并称各国三大体系，负责教化万民，负责科举，也是各地最好的学校，一旦和妖蛮交战，文院的师生会赶赴战场。

在县级或府级，院君地位大都略次于县令或知府，但在各州，州院君论官位和州牧等同，论文位往往超出，整体地位也超过州牧。

国文院又称“学宫”，掌管学宫的必然是内阁四相之一的“文相”，又称“代夫子”，因为有资格称“夫子”的只有孔子一人，乃天下师。

所有文院学宫的真正掌管者只有孔子一人，院君也好，文相也罢，不过是代孔子管理文院学宫。

文院是圣人讲经之地，而各衙门只是国君朝廷的一部分，在许多读书人心里，文院地位更高。

三位考官之前立着一座半人高的铜香炉，三支粗大的香正冒着青烟。

铜香炉之前是圣庙，红墙黑檐，朱门赤柱。

最里面有一尊孔子立像，孔子立像之下是较小的六位亚圣立像，分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。

在两位亚圣立像下，则竖立着几十位半圣的圣牌。

方运诧异地看着圣庙，他可以清晰地感应到这座建筑散发着一种实质但无形的力量，有山岳之威，碧海之阔。

“那恐怕就是圣庙蕴含的才气，也是驱散乌云的力量。”方运暗想。

县令高喊：“拜圣人！”

所有人弯腰行礼参拜。

县院君高喊：“拜亚圣！”

众人再鞠躬。

“拜众圣！”府学正高喊。

众人第三拜。

接着县院君诵读《祭众圣文》。

方运记忆里有这篇文，原为半圣董仲舒所作，文中列出每一位众圣的名字和一句概括，董仲舒去世后由孔子的嫡系后代“衍圣公”添加。

接着，府文院学正宣读考场规矩。

最后，县令宣布开考，众考生在衙役的带领下根据自己考牌的号码步入考房。

方运仔细看了一眼自己的考牌，上面写着“地丁辰三”，然后背着书箱慢慢寻找。

考房是一排排连在一起的小屋子，每两排之间的道路足够两辆马车并行。

考房坐北朝南，屋高不足一丈，方运如果进入里面平伸两臂就能碰到东西两面的墙壁，非常狭窄。

里面有一张桌子、一把椅子和一个马桶，桌子上有个盛着清水的笔洗，除此之外什么都没有。

方运找到自己的考房，站在门口看了看，从坐下开始，无论发生了什么事，一旦离开考房就视为考试结束，不可重新进入考房。

方运不由得紧握双拳，慢慢走进考房。

“我一定可以！”方运在心中坚定地说。

方运静静地坐着，抬起头看向天空，由于被屋檐挡着，只能看到小半个太阳。

文院内的阳光变得格外柔和，方运哪怕直视太阳也没有任何不适。

方运想起圣庙的才气气息，对这种神秘的力量更加渴望。

东面传来马车声，越来越近。

不多时，一辆马车缓缓出现在考房前，一个人从马车上拿出一叠微黄的纸递过来。

方运站起来，双手接过试卷，说：“谢谢。”

那送卷人点了一下头，看了一眼方运，继续给下一个考生发卷。

方运把试卷放在桌子坐下，看着既熟悉又陌生的试卷，露出古怪的苦笑。