没头没尾的，仲兄在说啥？

笑够了，聂桓见他一脸懵逼，好心说明：“许是菲薇的名字略显……阴柔，显王以为‘神道教’祖师乃女性，敬以‘天’，故而唤‘天姥’。”

可不就是“天姥娘娘”了吗？

黑线。

鬼王大人已然无力吐槽。

一会儿“地官”，一会儿“天姥”的……他可真是在封建迷信，宣传邪教的道路上越走越远了。

虽然“神道教”什么，真的跟他没一毛钱关系，不过是在最开始提了个粗糙的点子罢了！

摇摇头，懒得追究。

也没法追究，总不能跑到人显天子跟前纠正吧？

却不知，随着显国信仰“神道教”的民众越来越多，加之“地官”的舆论效果越来越明显……忽有一日就有了个说法，道“天姥娘娘”与“冥司大帝”乃一对夫妻。

天姥娘娘掌天、冥司大帝管地。

所谓“冥司大帝”，即是被民间越来越神话的“地官”了。

不过没过多少年，随着显国覆灭，神道教渐渐衰落，掌天的“天姥娘娘”就被“下野”了。

——毕竟男尊女卑，男性怎么能容忍女性成为“天”？

从此各路神仙齐登场，古已有之的、神话传说的、今人创造的、外国舶来的……天上地下，满满当当都是神啊仙的，所谓正统、所谓歪门，诸多教派如百花盛放在九州之地。

扯远了。

聂桓取笑完了异姓弟弟，语气一换，总算说起正事：“适才观善恶簿，苒州似有异常。”

傅藏舟微微一愣，随手召唤出一本“书”，随意翻了翻，果真发现了些许端倪。

在此稍作解释。