人生的结论

十二月菩提月溪(10)(1 / 2)

第五章:出家出家心出家(10)

他们经过田野荒郊,羊肠鸟道,回到大通路上,回家的路总是特别的快。

不久就上了3号国道。

秋日的午后,显得特别的寂寥。星期一。老伯在李茶的店。打着善财53参。外面阳光亮丽,下午四点多,什么声音也没有?

杜立德又来请意佛法。

[释迦牟尼佛没有这么说,而一般人说:前念已灭,后念未起,中间是,便是中道,此乃大错,前念已灭,后念未起,中间是无记性空。

不落二边,不着有无,是任病,俱是脑筋作用!非中道也,中道者,真如佛性是也。

大般涅槃经说:中道者,名为佛性,以是义故,佛性常恆,无有变易,不得第一义空,不行中道。

六祖说:实性者处凡愚而不减,在圣贤而不增,住烦恼而不乱,居禪定而不寂,不断不常,不乐不去,不在中间,不及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。

是什么意思?]

老伯说:[修行人说:中道了义,是形容般若即将喷出前的空档。这时候是在一个空档,就是他所谓的中道,等到进入如来地,般若奔出,即是了义,还差一段。所以没有特别的中间地段?也没有第一义的世界?第一义是理论,不是实有,因为已经没有第一义了?]

又说:[由五阴三昧来到空地时,立即进入如如的如来地。除非你执着有一个空地?有一个中道?一个了义?不然空档极为短暂,实在没有!这是事实!]

[空道了义是还没有圆成的人喜欢说的,中道是老庄的思想。开悟的人没有明镜台,没有擦拭?没有中道,也没有第一义?当下了悟,智慧喷泉而出。不必有中道,也没有了义处?]

[我懂了!]

杜立德就不见了。

任病就是:思想起也由他,灭也由他,不断生死,不求涅槃,不执着一切相,不住一切相,照而常寂,寂而常照,对境无心,儒家quot;乐天知命quot;,道家quot;返自然quot;quot;归婴儿'',皆此病也,佛性非[任]而有。

处理的方法就是一心念佛,求往生西方。不任意飘泊,而有自性弥陀。

4.36,大地急忙的昏暗下来。好像要下雨,是好久没有雨水了!

明天阿玉接了一个案要去胜兴车站附近的一个民宿。老伯,两个孙子都要去。

选情告急剩下16天,李茶央请老伯来问塔罗看连胜文情况如何?

老伯说:好!

抽出三张牌是:钱币十,宝剑王后,钱币侍者。

由于这三张牌在若干日前是给柯pi。过去很有钱,现在拿着宝剑问人家是否照着她的想法去作事?未来是一个享受经济成果的钱币侍者。

[反转了?]李茶问。

[是反转了!]老伯说。

老伯又说:[不大对劲!]

[问问柯看看!]李茶说。

[这里有一个玄机,连胜文要不断得提出因应中共的两岸经济政策来!]老伯说。

[是的!]

这样重新洗牌。问柯的情况如何!

第一张是:太阳。

第二张是:权杖八。(倒过来的)

第三张是:圣杯国王。

[他以前像个太阳,现在因为是一张倒立的权杖八,本来已经结束竟又开始了!不是结束!这是讯号!将来是圣杯国王!怪怪的?好像要由他来选总统?]老伯说。

[选总统?那台北市是输了?]李茶问。

[如果是输也是小输!说不定是成胜追击!是大赢!]老伯说。

[这样的比较,连胜文是倒退!因为他上次拿的是钱币二,世界,力量牌。]李茶说。

[怎样?]老伯问。

[好像谁选上不重要?而是总统之战?]李茶说。

[你要一个宗教性格的总统吗?]老伯问:[还是首都市长?]

因为圣杯是一种宗教的力量。不适合当总统?但是是水系的又擅于外交。

权杖倒过来表示是,没有统治力量。有可能败选而进行选总统的大事。

两者產生极大的变化!

这就要慢慢观察了。改变太大了!

[我会睡不着!如果由柯来选总统?]李茶说。

[水系的圣杯可以来处理两岸问题!]老伯说。

真是震撼弹!

不会连输台北市以及总统宝座的?

老伯因此有强烈出家的感觉,不想在浊世当菩萨,而想当一个五台山的和尚。

恰好阿玉接了一个案子,要去胜兴车站附近的一个民宿。老伯答应送他去。

两个孙子也要去,时间是14日星期五,下午4.30出发,先去接小孩再往后里的方向出发。天空下着冬雨,小小的细雨。极为灵美!从车亭附近,转入山间小路。是柏油路,路面很宽,但是没有路灯。

感觉上就是进入一种小说的神秘的探险之中。极为兴奋的慢慢向前推进。

小定所作导航刚好在一加入口处。晓示目的地到了。往上坡开,结果勾上一条铁鍊,赶快退下来。

停车打电话给绿波浪的老闆。老闆说要下来接我们。

不就有一个人拿着手电筒下来,不是老闆,说:绿波浪在下面,往上开,再往下,就看到了!

看到指示牌了。

雨雾拢了过来。再前行,有一个栏栅放在路上。就不敢前进。

这时又有人提着手电筒下来了,果然是老闆。

原来要往右弯,压过草皮,就找到水泥路,开上去也就到了。

车子停在屋子边,老闆说:再往里面开,还有一组人马要来。

阿玉说是:[耶密也要来採访!]

都是部落客。

善财童子53参。